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道有真言 第二十九章 武勢(shì)之別

????再美好的夜晚都會(huì)有太陽升起的時(shí)候,第二天行程還得繼續(xù)……
  
  ????后面幾天的路上,大家打了不少怪,但是收獲反而少了許多,似乎第一天把運(yùn)氣都用完了!
  
  ????唯一值得提起的就是獵殺了一頭銳云鷹,這種鷹嘴尖爪利,飛行迅捷,等閑也是很難獵殺的。
  
  ????在大家的圍攻下,被陳桓的劍芒傷到,又被秋家姐妹用藤鞭纏住了爪子,火河承一把火烤出兩個(gè)“雞翅”,才把它拿下。
  
  ????銳云鷹的嘴和爪比較鋒利,還算有點(diǎn)用處,最主要就是頭上的一根“云羽”非常不錯(cuò),對(duì)于領(lǐng)悟云之道的真言師,可以作為建立識(shí)界的界基。
  
  ????正好露兒可以使用,這也是陳桓和火河承一力要獵殺這個(gè)荒獸的原因。
  
  ????這幾天下來,對(duì)于陳桓而言,雖然沒有實(shí)物的收獲,其他方面的收獲倒是不錯(cuò)。
  
  ????由于每晚都要守夜,聊天之際,陳桓對(duì)于這個(gè)世界力量的認(rèn)識(shí)也越來越深。
  
  ????像武勢(shì),陳桓的虎勢(shì)分為“斑斕”、“雷光”、“巡日”三個(gè)境界,本來以為自己背熟了武勢(shì)內(nèi)容,算是了解的,因而也沒有多加關(guān)注。
  
  ????然而經(jīng)過聊天才知道,在南安城邦聯(lián)盟這邊,經(jīng)過學(xué)院多年的整理,將所有武勢(shì)分為“形”境、“域”境和“樞”境三個(gè)通用的境界。
  
  ????相比較真言識(shí)界而言,武勢(shì)境界簡(jiǎn)單了很多,但因?yàn)槲鋭?shì)是由不同選教創(chuàng)建來的,都各有特色,這種分類只是一種大致的分類。
  
  ????“形”境就是將武勢(shì)的外形練至大成,跟虎勢(shì)的“斑斕”境相對(duì)應(yīng)。
  
  ????“形境”下面又細(xì)分為“線”、“素”和“彩”三個(gè)境界,言簡(jiǎn)意賅,是有點(diǎn)將“形境”當(dāng)成畫畫一樣來進(jìn)行境界劃分。
  
  ????武勢(shì)從線條勾勒、素色到彩色的整個(gè)修煉過程來看,是有些像畫畫的。
  
  ????據(jù)說也有些其他城的學(xué)院通過畫畫的方式來修習(xí)武勢(shì),效果不一而足,有的說有效果,有的一般,也有的不行,在起荒城并沒有全力推行這種畫畫修煉的方式。
  
  ????不過從原主人的記憶看,并沒有按照線、素、彩的方式來修煉。
  
  ????看了帳篷里的圖后,又背熟了雪兒教的武勢(shì)內(nèi)容,小山擺好靜功姿勢(shì)后,就直接在命淵處把虎勢(shì)從頭到腳慢慢觀想了出來。
  
  ????這或許就是一種天賦吧,陳桓自己嘗試著觀想其他幾張圖案的虎勢(shì),卻發(fā)覺好像沒有那么容易,記憶是比較清晰的,但就是無法在命淵處觀想成功。
  
  ????可能是時(shí)間有限,又或者陳桓自己雜念太多,他打算等從環(huán)綠石地回去后,在好好觀想上一段時(shí)間。
  
  ????之后的“域”境跟虎勢(shì)的“雷光”境相對(duì)應(yīng),也是在識(shí)穹中產(chǎn)生與外物相關(guān)的一點(diǎn)靈識(shí),虎勢(shì)中是雷光,而秋家姐妹的雙生蔓武勢(shì)是取秋夜破曉之際的一點(diǎn)幽霜。
  
  ????“域”境這里就比較復(fù)雜了,又分為“引靈”——引入一點(diǎn)靈識(shí);“破玄”——靈識(shí)壯大,破開天地玄關(guān);“化域”——識(shí)穹化為天,命淵升為地,天地合陳“勢(shì)域”;“合勢(shì)”——將靈識(shí)和武勢(shì)相合,使武勢(shì)具備靈性,又稱為“勢(shì)靈”,至此則是“域”境大成。