單論數(shù)量而言，勢衛(wèi)要比真言師多很多，鎮(zhèn)安府內(nèi)目前有兩千多人。
　　算上真言師自帶的，加上周圍村鎮(zhèn)上的，勢衛(wèi)總共三千多人應(yīng)該是有的。
　　如果再算上能回援的，總數(shù)大約能達(dá)到四千多人。而且有相當(dāng)一部分還是積年作戰(zhàn)的老勢衛(wèi)，經(jīng)驗(yàn)比較豐富。
　　可惜的是絕大多數(shù)都是“形”境的勢衛(wèi)，“域”境的非常少，把能回援的全部算上也就七八十位，比真言師的數(shù)量還少?！皹小本掣且粋€也沒有，三個月前還有一個“樞”境的勢衛(wèi)路過，現(xiàn)在肯定是指望不上了。
　　勢衛(wèi)跟真言師不一樣，真言師可以通過游歷、煉化來提升識界。勢衛(wèi)要提升境界，大多數(shù)的是通過戰(zhàn)斗才能提升。
　　像“形”境當(dāng)中，“線”“素”“彩”小境界的提升，就得把武勢通過戰(zhàn)斗一次次的用完，然后重新觀想凝練，才能得到進(jìn)步。
　　像小山那樣一個人練，就能把武勢練到“彩”境，只能說他的天分確實(shí)比較高，也難怪當(dāng)初得到雪兒的夸獎！
　　“域”境的“引靈”，跟悟道一樣，靠的是機(jī)緣，只是方向性比悟道強(qiáng)一點(diǎn)，像陳桓的雷光就是在雷雨天取得，花菁妧武勢“飛花逐星月”的星光就是從夜間的滿天星斗去取得。不像火河承明明想領(lǐng)悟河流之道，偏偏領(lǐng)悟了火之道。
　　“域”境的“破玄”是水磨工夫，每個人的玄關(guān)也不一樣，有的就一重，有點(diǎn)據(jù)說有三重。不過“引靈”以后，“破玄”基本都是能夠成功的，只是時間問題。陳桓在小夢的幫助下，還不知道什么時候能破玄成功，不過今晚休息的話要去試試。
　　再之后的“化域”和“合勢”可以同步進(jìn)行的，但對于戰(zhàn)斗的需求就更高了，絕大部分這個境界的勢衛(wèi)都是去南疆那邊一邊作戰(zhàn)，一邊提升的。因?yàn)椤坝颉本骋院?，跟高階的真言師一樣，也不能經(jīng)常去遠(yuǎn)古荒地了，否則對自身的武勢有不利，去多了甚至?xí)鹞鋭莸谋罎ⅰ?br/>　　所以在鎮(zhèn)安府的“域”境勢衛(wèi)反而比真言師要少。
　　勢衛(wèi)人數(shù)確定后，還要將他們配給真言師，不僅僅是護(hù)衛(wèi)真言師的需要。
　　如果勢衛(wèi)自身武勢能夠跟真言師識界配合得好的話，就可以成倍地提升戰(zhàn)力。
　　像玖大師的土之道，如果有勢衛(wèi)練的是石、土相關(guān)的武勢，就能在玖大師的識界中獲得更強(qiáng)的力量，武勢的消耗也更低一些。
　　還有像葉蘇華的葉識界和花菁妧的飛花武勢，配合起來的攻擊力也是相當(dāng)不俗的。
　　真言師到了“蘊(yùn)靈”境后，對于護(hù)衛(wèi)的需求，其實(shí)沒有之前那么強(qiáng)烈了，因?yàn)樽陨淼难造`可以起到一定的防衛(wèi)作用。
　　不過言靈靈智較低，如果能有勢衛(wèi)操縱，再配合周圍獲得識界加成的勢衛(wèi)作戰(zhàn)，那戰(zhàn)斗力就可以大大提升。
　　當(dāng)然勢衛(wèi)也不是配得越多越好，玖大師的識界顯化范圍能達(dá)到幾里之廣，但勢衛(wèi)最多也就配備兩百多人，否則消耗太大無法長時間持續(xù)作戰(zhàn)。
　　陌野藍(lán)和柊凌克配備勢衛(wèi)大約五六十人，“擬真”境的真言師配備勢衛(wèi)大約二十多人，不過最多只能給十幾個勢衛(wèi)予以識界加成，其他人只能當(dāng)做護(hù)衛(wèi)了，“外像”境就最多只能配十個左右的勢衛(wèi)協(xié)同作戰(zhàn)了。
　　這樣大約還有一千多的勢衛(wèi)剩下，需要跟普衛(wèi)一起帶領(lǐng)將近十萬身強(qiáng)力壯的平民進(jìn)行防御作戰(zhàn)。