說(shuō)起牽星術(shù)，懂點(diǎn)航海常識(shí)的人都聽(tīng)過(guò)，但卻并非人人熟識(shí)。
　　所謂牽星，自然與天上的星宿相關(guān)。最初在秦漢那會(huì)兒就已經(jīng)有人用天上星宿的位置跟著海面的角度來(lái)確定方位。
　　西漢的《淮南子·齊俗訓(xùn)》里頭就有這么一句：“乘舟而惑者，不知東西，見(jiàn)斗、極則悟矣?！?br/>　　當(dāng)時(shí)是，洋面無(wú)邊無(wú)際，不知東西之向，只能靠著日月星辰的起落、移轉(zhuǎn)為依托，目的就是為了指引航船前行。這便有了牽星術(shù)，它尚有一個(gè)頗為大氣的名字叫“過(guò)洋牽星術(shù)”。
　　但到了前朝北宋之時(shí)便大有不同了。
　　在此之前行至海上，若有日月星辰尚且知方位，若遇上陰天則只能聽(tīng)天由命了，南針、水羅盤(pán)這些物什讓航海定向這事兒變得沒(méi)那么艱難，即便碰上什么陰晦的天也不怕，以至于一時(shí)間出海的人越來(lái)越多、出海離家的距離也越來(lái)越遠(yuǎn)了。
　　很難想得到，若是沒(méi)了南針和水羅盤(pán)這些東西，鄭公和他浩大的船隊(duì)該如何往返南洋？又該如何來(lái)去如此多趟？
　　只是現(xiàn)如今懂牽星術(shù)的人倒是不少，但真正精通的卻不過(guò)一二。
　　講習(xí)堂眾多學(xué)子啟程前往之前，多數(shù)都知道這鎮(zhèn)海造船廠里有一寶，那便是精通程度滿(mǎn)朝少有人能勝過(guò)的過(guò)洋牽星術(shù)師傅，不少人還都是本著他來(lái)的。
　　只是時(shí)日不長(zhǎng)，還沒(méi)有人知道，這握著精湛之藝的不是別人，就是他們口中頗顯嘮叨的蘇副使蘇帆遠(yuǎn)。
　　蘇鷗若的一番話(huà)讓大家頗感詫異的是，這牽星術(shù)不過(guò)用一線一桿便能測(cè)出漫天的星宿和浩渺無(wú)瀚之大海，一個(gè)看上去尚未長(zhǎng)熟的小矮子竟然能研究這么懸乎的學(xué)問(wèn)。
　　這還只是其一，更讓大家覺(jué)著訝異的是，敢在這鎮(zhèn)海造船廠的講習(xí)堂里找人切磋牽星術(shù)，豈不是魯班門(mén)前弄大斧嗎？
　　約莫在場(chǎng)之人都陷在這兩個(gè)思緒里頭，但方才開(kāi)聲的那位爺卻仍舊一臉淡然，嘴角牽著一絲笑，一時(shí)沒(méi)開(kāi)口。