信州地方志記載：
　　宋明道二年，天降一妖僧，摔之幾成肉泥，信州府民眾圍觀(guān)者堵之，妖僧逃之無(wú)蹤。
　　宋景佑三年，江南洪水肆虐，饒州商戶(hù)蘇云捐資修建鄱陽(yáng)堤壩，信州、鄱陽(yáng)二府免受水患之災(zāi)。
　　宋景佑四年，信州、鄱陽(yáng)兩府官員上書(shū)，仁宗知悉事跡，特賜石牌坊，良田百畝，以示嘉獎(jiǎng)。
　　宋寶元二年，時(shí)痘瘡瘟疫，信州府蘇云上書(shū)中痘之法，由此蔓延天下，至今中花者信州人居多。
　　宋寶元三年，信州府鵝湖書(shū)院落成，院長(zhǎng)蘇云，有教無(wú)類(lèi)。
　　宋慶歷八年，新科放榜，江南東路州府考生上榜者三十八人，其有二十六人出自鵝湖書(shū)院，一時(shí)書(shū)院之名名滿(mǎn)天下，仁宗親賜“文宗書(shū)院”。
　　宋皇佑三年，一代大儒、大善人蘇云無(wú)疾而終。
　　兩府百姓，近萬(wàn)之眾呦哭相送，哭聲三月而不止。
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　　明洪武一年，天狗食月，大地昏暗無(wú)光三天三夜，。
　　明洪武二年，信州府改饒州府，明太祖朱元璋封京都及天下城隍神，饒州士紳百姓紛紛前往官府諫言，饒州知府上書(shū)朝堂，次日，圣旨頒下：
　　奉天承運(yùn)，皇帝制曰：帝王受天明命，行政教于天下，必有生圣之瑞，受命之符，此天示不言之妙，而人見(jiàn)聞所及者也。神司淑恩、為天降祥，亦必受天之命。所謂明有禮樂(lè)、幽有鬼神，天理人心，其致一也。
　　朕君四方，代天理物之道，實(shí)罄于衷。思應(yīng)天命，此神所鑒而簡(jiǎn)在帝心者，君道之大，惟典神天，有其之，承其惟謹(jǐn)。
　　饒州城隍蘇云，賢良正直、圣不可知……凡城隍之神，皆新其命，此州邑。靈袛所司，宜封曰監(jiān)察司民城隍威靈侯，威則賞罰分明，靈則福澤薄施……司于我民，鑒于邑政，享茲典祀，悠久無(wú)疆，主者施行！
　　三個(gè)月后！
　　饒州城隍廟修建，城隍神像雕刻完工，數(shù)千百姓前來(lái)祭拜監(jiān)察司民城隍威靈侯蘇云，此后香火鼎盛，青煙數(shù)里。
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　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，滄海桑田，饒州府幾經(jīng)變遷，唯城隍廟保存如故。
　　大明歷1752年，天下風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，時(shí)值饒城府新知府上任，帶領(lǐng)官員前來(lái)拜祭城隍爺，百姓們也是紛紛跟隨而來(lái)，城隍廟宇，人頭攢動(dòng)，好不熱鬧。
　　從明太祖封天下城隍后，城隍爺?shù)纳矸莸匚坏韧?dāng)?shù)馗改腹賳T，任何一位官員走馬上任，都要祭拜城隍爺，饒州府知府上任自然也要前來(lái)拜祭。
　　半個(gè)時(shí)辰之后，知府帶著官府的人離去，封禁也是解除，百姓們開(kāi)始涌入城隍廟。
　　“城隍爺，我兒媳懷孕六甲，保佑給我們李家生個(gè)兒子?！?br/>　　“城隍爺，我丈夫明年參加縣試，已經(jīng)是第六次了，可要保佑他這一次考上啊。”
　　“城隍爺，最近媚香樓的價(jià)格又上漲了，我都快要去不起了，您老人家發(fā)發(fā)慈悲讓媚香樓價(jià)格降下來(lái)，我一定多給你上香?！?br/>　　……
　　“你這混球，我便發(fā)慈悲幫幫你?！?br/>　　蘇云原本正饒有興致的聽(tīng)著耳畔傳來(lái)的各種祈愿的聲音，驀然聽(tīng)到這請(qǐng)求，有些哭笑不得，右手一點(diǎn)，一縷眾人看不見(jiàn)的光芒從城隍神像的手指射出，落入了這面色虛白的男子下腹之處。
　　“未來(lái)三月，你都不用去那勾欄之地了，也算是滿(mǎn)足你了?！?br/>　　做完這個(gè)之后，蘇云看著下方跪拜的眾人，心中也是頗有些無(wú)語(yǔ)。
　　就在一刻鐘前，他醒來(lái)了，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己成為了城隍爺。
　　當(dāng)初他穿越到宋仁宗一朝，一直期盼著能夠有金手指，可直到死也沒(méi)有等來(lái)，最后他也就不期待了，因?yàn)闆](méi)有金手指和系統(tǒng)，日子也過(guò)得還不錯(cuò)。