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　　????韓立自從學(xué)會(huì)“御風(fēng)決”后，對(duì)其他兩種法術(shù)“定神符”和“驅(qū)物術(shù)”興趣就更加大了，他花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力在它們上面，希望有一日能像“御風(fēng)決”那樣突然領(lǐng)悟透徹，而茅塞頓開(kāi)。
　　
　　????但經(jīng)過(guò)一次又一次的鉆研后，韓立意外的發(fā)現(xiàn)，無(wú)法施展這兩種法術(shù)，也許并不是他自身的緣故，而可能只是施法的外部條件并不具備。
　　
　　????“定神符”按書(shū)上所說(shuō)是一種符咒，必須使用事先預(yù)備好的法符才行。因此韓立以前一直用附近鎮(zhèn)子上買來(lái)的黃紙，再按書(shū)上的符號(hào)圖案，用毛筆描繪出所謂的法符出來(lái)。
　　
　　????雖然書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)繪制法符圖案需用什么涂料，但他回想起墨大夫那張銀色符號(hào)的法符，自然就采用了銀粉這種貴重的奢侈品。這種顏料有沒(méi)有效，韓立并不知道，但最起碼從外表上看起來(lái)，這些自制的法符和書(shū)上的示例完全一模一樣。
　　
　　????可惜，僅僅外表一樣，還是不行。
　　
　　????韓立使用咒語(yǔ)來(lái)催同這些法符時(shí)，法符上的符號(hào)并沒(méi)有像墨大夫使用時(shí)那樣，發(fā)出耀眼的銀光，也沒(méi)有其它奇異之象發(fā)生，可以說(shuō)他的施術(shù)徹底失敗了，并讓他陷入了一種進(jìn)退維谷的窘境。因?yàn)樗恢?，施法的失敗，是因?yàn)橹湔Z(yǔ)或掐訣姿勢(shì)的錯(cuò)誤，還是因法符制造的不成功。
　　
　　????但經(jīng)過(guò)這次研究之后則不同了。
　　
　　????通過(guò)深入查詢各種相關(guān)資料和有關(guān)法術(shù)傳說(shuō)之類的書(shū)籍，韓立終于發(fā)現(xiàn)，修仙者所使用的法符，肯定不是他們這些凡人所認(rèn)知的普通紙張和顏料隨便繪制而成，而應(yīng)是由修仙者們之間特有的某些材料制成，說(shuō)不定制作時(shí)還需要某種特殊的方法。因此即使他在咒語(yǔ)手勢(shì)上都無(wú)懈可擊了，但施法還是不可能會(huì)成功。
　　
　　????至于“驅(qū)物術(shù)”也是同樣道理。
　　
　　????韓立以前認(rèn)為，“驅(qū)物術(shù)”隨便找個(gè)東西就可以當(dāng)作靶子來(lái)施法，所以掐決念咒驅(qū)使的對(duì)象都是家具或者刀劍之類的常見(jiàn)之物，當(dāng)然沒(méi)有絲毫的效果。
　　
　　????但如今被符紙之事一提醒，他才明白過(guò)來(lái)，這“驅(qū)物術(shù)”所驅(qū)使的肯定不是普通物件，而應(yīng)是修仙者們使用的特定物品。
　　
　　????于是韓立把從墨大夫那里得到的稀奇古怪的東西，包括“引魂鐘”和施展”七鬼噬魂**”所用的那七把銀刃等物品，都當(dāng)成了“驅(qū)物術(shù)”驅(qū)使的對(duì)象，試驗(yàn)了一番，可惜還是沒(méi)有一樣?xùn)|西能被施法成功。這讓韓立大失所望，看來(lái)“驅(qū)物術(shù)”驅(qū)使的也不是這些法器，應(yīng)該是別的什么東西。
　　
　　????既然知道問(wèn)題的大概根源所在，明白沒(méi)有相應(yīng)的物品不可能施展出“定神符”和“驅(qū)物術(shù)”，韓立就把注意力從此上面移了開(kāi)來(lái)，反而打起了把武學(xué)秘術(shù)和幾種法術(shù)相結(jié)合使用的主意，打算以此來(lái)迅速提高自身的實(shí)力，在短時(shí)間內(nèi)使自己更上一層樓。
　　
　　????有了這個(gè)異想天開(kāi)的想法后，韓立又開(kāi)始了自我磨練的艱苦之旅，并且很快就略有了小成。
　　
　　????經(jīng)過(guò)一番嘗試之后，他終于把“羅煙步”和“御風(fēng)決”融合到了一起。