大道三千如網(wǎng)交織，每一交會(huì)之點(diǎn)，都能成為一個(gè)位面，這些個(gè)位面會(huì)因?yàn)樗灤┙徊娴拇蟮蓝喙褟?qiáng)弱分為小位面和大位面。
每個(gè)位面也因?yàn)榇蟮赖牟煌?，所誕生的文明也各有差異，不過(guò)很多事物卻又殊途同歸。比如人類是絕大多數(shù)位面的主宰者，無(wú)魔或是低魔位面的歷史進(jìn)程幾乎類似…
所以這些位面也被稱之為“平行宇宙”并演化出很多相對(duì)完善的的理論。
故事所在的位面是一個(gè)低魔位面，相傳在那個(gè)位面世界，生靈皆因有靈而生，魂滅而身死。故有世間一直流傳著，世間萬(wàn)物皆有靈，靈充斥了這個(gè)紛亂的世間。
既然世間萬(wàn)物皆有靈，是不是所有人都可以接觸和看見(jiàn)靈的存在？
不然！對(duì)于常人而言，靈無(wú)形無(wú)質(zhì)，無(wú)色無(wú)味，非肉眼可以捕捉和發(fā)現(xiàn)。
但對(duì)于一部分擁有特殊能力者而言，靈色彩絢爛，充滿了這一方天地宇宙之中。
需要時(shí)可以為其所用，也可以孕育生命的靈智，可以讓凡物產(chǎn)生靈智。機(jī)緣巧合之下，也可能演化出一些天地精靈。
古往今來(lái)，但凡可以發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用靈來(lái)修行的人，通常都稱為通靈者。
而可以運(yùn)用靈來(lái)修行的獸和天地精靈，都稱為妖和精怪。
在這個(gè)位面中正常的情況，但凡生靈出生都孕有三靈一魂，這一魂是由母體孕育而成，而三靈則是在魂體生成之后，會(huì)從天地之中凝聚而來(lái)隨著生靈成長(zhǎng)和經(jīng)歷慢慢壯大。
這三靈一魂的的作用，對(duì)于生物而言是至關(guān)重要的，通常在人們口中都稱為“三魂七魄”。
之所以稱為“三魂七魄”那是因?yàn)檫@先天母胎孕育的一魂主掌著生靈的，生氣，衰老，生病，死亡，體力，智力，運(yùn)氣，這七大生靈至關(guān)重要的要素。
而三靈，也稱三魂，則是掌管生物的回憶，情緒，調(diào)節(jié)感知和運(yùn)轉(zhuǎn)生物自身能量，并隨著生物的魂體成長(zhǎng)而慢慢成長(zhǎng)而壯大，伴隨魂體的老邁而慢慢衰弱。
就像新生兒都是懵懵懂懂的，所謂的少不記事，而人老后記憶，感知，和身體機(jī)能也會(huì)日益衰退，這就是靈在生物體內(nèi)成長(zhǎng)到衰退的過(guò)程。
所以三靈一魂皆不可有損，魂損有的身體孱弱，疾病纏身。有的則智力低下，霉運(yùn)連連。
靈雖然是后天伴隨生靈成長(zhǎng)而成的，但也會(huì)因?yàn)樯`種種意外產(chǎn)生缺損，比如出現(xiàn)心里疾病，記憶力衰退，五感缺失。
往往有損就有會(huì)有盛，以人為例，魂體強(qiáng)盛者，有些提現(xiàn)在體魄異于常人的強(qiáng)健，或是分析能力極強(qiáng)。
而三靈強(qiáng)盛者，對(duì)自身的感情擁有很好的把控，或是擁有極其厲害的記憶能力，或是五感敏銳超過(guò)常人。
除卻如此，還有一種則是先天多了一靈的，那些生靈，人類稱為通靈者，獸類則被稱為妖。
這一類生靈，表面上并沒(méi)有太過(guò)異于常人的特長(zhǎng)，但隨著那第四靈的成長(zhǎng)，他們可以發(fā)現(xiàn)這方天地的靈，并通過(guò)吸收來(lái)補(bǔ)益自身。
也因?yàn)檫@一份特殊的補(bǔ)益，讓這一類生靈更加能夠和這一天地產(chǎn)生共鳴和融匯，產(chǎn)生一系列與眾不同的非凡能力。
比如預(yù)知，比如通過(guò)多種特殊儀式的占卜，也有生靈因?yàn)殪`的強(qiáng)大從而觸及到了某種自然的規(guī)則，從而擁有了特殊能力。
要說(shuō)靈究竟是怎樣的存在，可以簡(jiǎn)單的說(shuō)是一種能量。但這能量是從何處而來(lái)的，那就眾說(shuō)紛紜了。
有的說(shuō)是天地之中的游離能量，也有的說(shuō)是天地初成時(shí)的本源物質(zhì)。
不過(guò)有個(gè)公信力最強(qiáng)的說(shuō)法是說(shuō)，生靈出生后就開(kāi)始孕育自身的三靈。伴隨生靈的死亡，魂體消泯為陰氣和陽(yáng)氣，肉身化為黃土，而三靈則帶著生靈體內(nèi)剩余的能量，重新歸于天地后生成了靈，所以靈又被稱為靈力或是靈氣。
這也是為什么，所有吸收天地靈氣的通靈者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，天地中游離的靈氣都帶有一些駁雜的情緒和思想情感，若是直接吸收時(shí)間一久，精神必定紊亂的原因。
雖然靈中的擁有駁雜的情緒和思維，但對(duì)于通靈者來(lái)說(shuō)卻是一種重要的力量來(lái)源。
所以從古至今每個(gè)地域都有人在研究提純靈力的方法。
華夏的先人們對(duì)此，研究出了獨(dú)門(mén)的呼吸吐納法來(lái)過(guò)濾這些駁雜的之物，變成可以供自己使用的靈力，稱其為功法，傳聞大成者可以得到天地認(rèn)可成就仙神。